sábado, 1 de septiembre de 2012

WE DESERVE BETTER POR FERNANDO RIVAS

Todos merecemos una vida mejor. Necesitamos trabajos, oportunidades de estudio,  y fácil acceso a los servicios de vivienda y salud. Si ese es El Sueño Americano, bienvenido. Cualquier persona podría obtenerlo pues las condiciones sociales y económicas facilitarían su consecución. Pero no es así. Para el americano promedio quien experimenta, día a día, un deterioro en su calidad de vida y quien para satisfacer sus necesidades básicas es hoy toda una odisea, oir hablar a Mitt Romney en la Convención Republicana, de cómo logró su sueño americano, parece una utopía.
Romney omitió hablar de cómo hizo su fortuna adquiriendo empresas con problemas financieros, re-estructurandolas y en el proceso eliminando trabajos (lease reduciendo gastos) para inyectarles capital, y obteniendo en esa transacción, ganancias extraordinarias. Todo un empresario, generador de riqueza y creador de trabajos.

Mitt Romney piensa balancear el presupuesto reduciendo el tamaño del estado (eso sí lo mencionó) pero no explico cómo reducir el déficit fiscal al mismo tiempo. Reducir el déficit sin modificar la excepción de impuestos de los que más ganan, no tiene sentido. Quienes más ganan deben pagar más: Es un principio contable. ¿Cuánto le ha costado a la nación esa medida de la era Bush? Mucho más que la ayuda económica de $250 dólares, por una sola vez, a los pensionados, que El Congreso con mayoría Republicana rechazo por considerarlo un gasto excesivo. WE DESERVE BETTER. 

Una forma de crear trabajos es estimulando a las empresas para que hagan aquí todo el proceso productivo de manufactura y comercialización, y no en países donde la mano de obra es barata. Así se estimula la demanda interna y la economía se empieza a recuperar. Desde luego, esta medida iría en contra de lo  que Mitt Romney ha hecho como empresario: Las empresas no tendrían las astronómicas ganancias pero el trabajador americano tendría ingresos y mayor bienestar. WE DESERVE BETTER. 

Los propietarios de vivienda, quienes invirtieron todos sus ahorros engañados por los bancos y las entidades credictias, deben ser redimidos y los bancos multados. Se deben buscar mecanismos para re-estrucutrar sus deudas y al mismo tiempo reactivar el sector de la construcción para que el valor de las propiedades no pueda ser inferior al valor de la deuda contraída. No solo no tiene sentido sino que es injusto. WE DESERVE BETTER. 

Una de las funciones del estado es proveer servicios de salud a todos los ciudadanos. La Corte Suprema de Justicia consideró constitucional la Reforma a la salud del presidente Obama. Los republicanos la rechazan. La primera medida de Romney si es electo será dejarla sin efecto. Los más de 50 millones de americanos que hoy no tienen seguro médico y que esperaban tenerlo con la nueva ley, seguirán sin cobertura de salud, en un país donde la calidad del servicio es deficiente y demasiado costosa. Este es un país que gasta más de 700 billones de dólares anuales en costos para el tratamiento de la diabetes pero que no invierte lo suficiente en programas de prevención. WE DESERVE BETTER. 

Los Republicanos con el argumento de que un seguro de salud obligatorio es un impuesto, y que el gobierno federal no puede imponer a sus ciudadanos que compren bienes y servicios que no desean, tampoco han permitido una reforma al código de impuestos, para que unos pocos individuos ( entre ellos Mitt Romney) y las multinacionales evadan la responsabilidad  de pagar los impuestos que son ingresos recibidos por la nacion, socializando así las pérdidas, y forzando a la mayoría de la población a pagarlos de todas formas. No solo es una contradicción sino una burla. WE DESERVE BETTER.

Mitt Romney no ha explicado aún cómo va ha crear 14 millones de nuevos puestos de trabajo para que la economía americana se recupere. No sabemos que modelo o política económica va ha sacar de la trampa deflacionaria a la economía americana. El argumento de dejar la economía al libre juego de la oferta y la demanda, hoy más que nunca, suena demasiado pueril. WE DESERVE BETTER.




viernes, 31 de agosto de 2012

PELEAS DE ABAJO

Los 241 habitantes de esta pequeña Villa Española, ubicada en la parte nororiental, solían sentirse orgullosos de su fértil tierra, de los hermosos pinos que rodeaban sus casas de piedra con sus techos de teja roja. Pero ya no les pertenece. Todo fue confiscado y vendido en remate.

Peleas de Abajo puede ser la mas endeudada Villa en un país con un creciente déficit presupuestal como resultado de gastar y comprar a crédito hasta agotar las existencias. Se estima que la Villa necesita 500 anos para pagar los 5.6 millones de deuda.

A través de España, pueblos y villas están vendiendo sus activos, aumentando los impuestos y recortando el presupuesto para evitar la quiebra. Los bancos Españoles están expropiando y vendiendo para tratar de recuperar $250 billones en prestamos riesgosos y así sanear las finanzas. Y no se ve alivio en el corto plazo. El gobierno español afirma que la recesión esta empeorando.

En el día, Peleas de Abajo, es una Villa desierta. La mayoría de sus habitantes se trasladan a Zamora para trabajar.
La forma como se administro los recursos de la ciudad explican su bancarrota. Los alcaldes tenían salarios generosos, habían muchas fiestas los fines de semana con las mejores bandas, y corridas de toros. Nadie cuestionaba que la Villa con modestos recursos pudiera darse ese estilo de vida.

Gastar mas de lo que se genera ha sido un habito por décadas en España. Y con la introducción del Euro, los bancos buscando crecer, prestaron irresponsablemente, otorgando prestamos sin mayores objeciones. Se construyeron demasiadas viviendas y al haber sobre-oferta, mas de 5 Millones de casas permanecen vacantes, los precios se desplomaron. Y lo que es peor los gobiernos municipales no aprovecharon el augue de la construcción y en vez de crear un fondo para salvaguardar los ingresos producto de los impuestos por propiedad y permisos para construir, los líderes se los gastaron en campanas electorales. Pero los malos hábitos y las conductas irresponsables también se pueden erradicar.
Mojadas,"la capital del tomate", donde están ubicadas compañías multinacionales, tiene 1 Millón de superávit y aun así, el consejo aprobó una reducción de salarios, y recortes al presupuesto para fiestas. Juan Luis Isidro, el alcalde de Mojadas, dice que desea hacer cosas positivas para su pueblo, pero deben hacerse con el dinero que se tiene, y no prestando. Es la única forma.

jueves, 30 de agosto de 2012

MIENTRAS TANTO (2) FERNANDO RIVAS

Ningún político, en la Convención Republicana, ha hecho mención de los costos enormes para la economía americana, por más de diez años, de las guerras de Irak y Afganistán. El fin que las justificó, las armas de destrucción masiva, jamás se encontraron. Y la imposición de un gobierno democrático, sin comprender el contexto histórico y social de esos países, no ha podido erradicar las bases económicas e ideológicas que alimentan el terrorismo. Es más, el dinero que se ha dejado de invertir en infraestructura productiva y recurso humano explican en parte la enorme deuda y el alto desempleo.l Más de la mitad de la fuerza laboral norteamericana está rezagada con respecto a las nuevas tecnologías. Esas personas necesitan ser capacitadas para que sean productivas, eviten ser desplazadas y vivan en la pobreza o con salarios de subsistencia.

Hablar de las causas de la crísis actual es reconocer que no se tomaron las medidas necesarias para evitarla. Que parte del problema no está en el tamaño del estado sino en los mecanismos de control que no se adoptaron y que le permitieron a los grupos financieros crear la burbuja inmobiliaria y la pérdida de confianza del pequeño propietario en el sector financiero quedandose sin crédito para producir y contratar personal. Los pequeños negocios generan el 70% de los trabajos en la economía. Desde luego, nadie quiere comprometer su caudal político hablando de que no hubo transparencia en le mercado financiero y que hoy no existe un solo responsable.

Por esta razón es más que oportuno, hablar en forma retórica, del problema y no de la solución. O mejor hablar de una solución tanjencial a la crísis causada por los demás. Y que mejor que utilizar un lenguaje mágico: Con solo nombrar las cosas, estas se transforman; solucionando, cualquier tipo de problema. Así lo explica Paul Ryan en su discurso de aceptación a la vicepresidencia por el partido republicano: " Mi padre solía decirme, hijo, tu tienes una elección: usted puede ser parte del problema, o usted puede ser parte de la solución. Y Yo he escogido ser parte de la solución".  

MIENTRAS TANTO (1) FERNANDO RIVAS

Los oradores de turno en la Convención Republicana no pierden la oportunidad para resaltar las premisas fundamentales de su partido: Libertad individual con responsabilidad social, libre mercado, y reducción del estado o mínima intervención en la actividad económica.

Suena bonito oir decir que en una sociedad el individuo tiene libertad de decidir. En la facticidad, en las calles, millones de americanos no tienen esa posibilidad. La capacidad de elección es en la mayoría de los casos una consecuencia de un sistema económico que no les proporciona bienestar social ni mucho menos formas de progreso individual. Es ominoso por decir lo menos que usen frases como "debemos hablar con la verdad"; "debemos tomar medidas drásticas ahora para reducir el tamaño de la deuda", indicando con ello que los culpables son los otros, los demás, por no haber llevado a la práctica los postulados económicos republicanos.

El dogmatismo disfrazado de libertad de expresión, oculta la verdad: Los verdaderos dueños de la nación americana (El 1%) invierten millones de dólares en camapañas publicitarias, patrocinan eventos como la Convención Republicana, hacen lobby en El Congreso para que reformas que afecten sus intereses como la reforma a la salud no se hagan realidad. 


MIENTRAS TANTO POR FERNANDO RIVAS

Los debates políticos en las convenciones Republicanas y Demócratas podrían indicar el rumbo de la economía norteamericana dependiendo de quien sea el ganador de la contienda electoral. Mientras tanto, la retórica del sueño americano, las promesas de una vida mejor, y lo grandioso que significa formar parte de esta extraordinaria nación, son una constante en cada uno de los discursos. Diría que son una necesidad catártica para el inconsciente colectivo. Si bien crean la ilusión de que ha llegado la hora del cambio en nada contribuyen a solucionar el problema de cómo lograr crecimiento económico y crear  14 millones de nuevos puestos de trabajo en los próximos cuatro años. 
No ha habido planteamientos acerca de cómo reducir el déficit fiscal, y al mismo tiempo, estimular al sector exportador y de la construcción, que son los que más contribuyen en la creación de trabajos y en el dinamismo de la economía. Mientras tanto, analizar lo que los políticos dicen, o dejan de mencionar en forma deliberada, es un buen ejercisio para entender la política económica y el modelo económico que Ellos pretender adoptar para lograr desarrollo y crecimiento económico.

lunes, 27 de agosto de 2012

VICTOR ADRIAN POR FERNANDO RIVAS

Victor Adrián hace el mismo recorrido todos los dias: Camina de la Gran Estación en Manhattan al restaurante ubicado a un costado de la biblioteca pública de N.Y. Son cuatro cuadras: Las mismas de todos los dias.  Se pregunta porqué en vez de entrar al restaurante a voltear hamburguesas mejor no lee un libro de los escritores de la Generación Kindle o se sienta, en paz consigo mismo, a observar el cielo raso de la biblioteca, restaurada recientemente.
Transcribo la carta que Victor Adrián escribió a su novia Maite:

Es absurdo trabajar en un restaurante cuando me acabo de graduar de economista. Y  devengando un salario de subsistencia no se cuando podré pagar la enorme deuda contraída con la universidad. Me siento estafado. Engañado. Me pregunto a qué fuí a la universidad. La universidad es toda una empresa comercial y YO solo soy una cuenta de cobro con altos intereses. Pero lo peor de todo es que hace mucho tiempo vivo con la excusa del "mientras tanto".  
Recuerdo la mañana que por primera vez te vi. Era una mañana radiante de alegría, el cielo diáfano, y a lo lejos, los árboles, se perdían en el vacío. Ese día comenzaban las clases. Despertaste en mi unas ilusiones que creía yacían en el olvido. Tu sonrisa angelical,  la mirada serrena y segura de ti misma, me transmitía confianza. Por la forma cómo hablabas inglés y tu cabello rubio deduje que eras americana.
Los dos creamos falsas expectativas. y aunque teníamos objetivos en común, e incluso Yo era como tu me decias con placer "muy bueno en la cama", Yo no pude llegar a ser el famoso ejecutivo de una compañía internacional; y Tú, no pudistes ser la gran empresaria de modas.
Ahora entiendo una de tus primeras preguntas con respecto a mi : ¿Qué tienes?, y recuerdo que te respondí: "Un monton de sueños". Ahora se también la respuesta a mi pregunta; ¿Cómo pagas la universidad?
Una población cercana a Barcelona fue favorecida con El Gordo de la lotería y tu familia fue una de ellas. Y las cosas nunca han sido  como tú las cuentas. Tú decías que tu familia siempre ha tenido dinero, que son miembros de un club exclusivo en Barcelona, el cual,  para ser miembro hay que tener un millon de Euros. Maite,Tú siempre pretendiendo ser lo que no eres. Hoy te digo que Tú y tu familia no son más que unos Españoles descendientes de los Moros y Yo un hispanito pobre, desempleado, viviendo y comiendo sanduchitos en la USA. Pero mientras Tú vives con lo que aún te queda de dinero y en forma arrogante te sigues burlando de quienes Tú consideras no saben Ná de Ná, Yo en cambio, tengo la certeza de superar esta crísis y tengo las habilidades para crear un negocio desde las cenizas como el Ave fénix".

Esta carta de Victor Adrián al igual que muchas historias son las que me acompañan a diario. Diría que forma parte de la cotidianidad. Están en los periódicos, en las campañas publicitarias, y es imposible abstraerse de esta realidad que nos afecta a todos.  No deja de sorprenderme que personas con doctorados, con títulos universitarios, no puedan encontrar trabajo en sus profesiones porque la economía americana no los genera. Y la expresión "voltear hamburguesas" tiene la connotación peyorativa de carencia de talento. No se crea talento, y sin innovación, dificilmente se puede hablar de recuperacón económica. Las universidades no se enfocan en estimular el talento creador por medio del cual se genera trabajo, y lo peor, no están siendo controladas para que no se repita lo que sucedió con el sector inmobiliario donde la mayoría de las personas fueron engañadas por los bancos e incluso por entidades crediticias respaldadas por el gobierno federal.


sábado, 21 de abril de 2012

EL OLVIDO DEL SER

EL FINAL DE LA FILOSOFIA Y LA TAREA DEL PENSAR  Leyendo a Martin Heidegger


Final no tiene el sentido tradicional de cesación, negativo. Final es la reafirmación y la consolidación que la ciencia y la técnica hacen de la filosofía al alcanzar esta su máxima expresión en la cibernética. 
El final de la filosofía significa el acabamiento de la metafísica.
¿Qué es filosofía para Martin Heidegger? No es más que el desarrollo de la metafísica Occidental a partir de Platón.

El pensar metafísico con el uso de la revolución científico-técnica ha quedado fundamentado.Sí, el final de la filosofía significa que nunca como antes, este pensar, había alcanzado su máxima expresión; impregnado, todas las esferas de la realidad. Ya un campo de concentración es toda una organización lo mismo que el estado burgués. La misma técnica, el internet, son metafísica y en ese sentido han opuesto apariencia de realidad.


El final de la filosofía se perfila como el equipamiento de un mundo sometido a los mandatos de una ciencia tecnificada. Final de la filosofía significa: Comienzo de la civilización mundial, en cuanto esta se basa en el pensamiento del Occidente Europeo.






¿Qué tarea queda reservada todavía al pensar, al final de la filosofía?
Al pensar se le ha considerado dentro de la metafísica occidental como aquel que devela, que le quita el velo a las cosas, las cosas que están ocultas para de esta forma descubrir la verdad. La metafísica a partir de la genialidad de Platón de concebir las formas sensibles independientes a las suprasensibles ha opuesto la apariencia de la verdad, de la realidad. Heidegger en esta conferencia opone el pensar a la metafísica. El pensar con relación a la metafísica es esencialmente más simple. Pero precisamente por esa simplicidad es un ejercicio mucho más problemático. El problema consiste en la existencia de un profundo vacío que está en relación con el olvido del Ser.
Es la idea de sustancia la que hace que se olvide EL SER porque se ha hecho DEL SER una sustancia y esto se puede constatar a traves de la historia de la Metafísica Occidental. La sustancia, la esencia, el fundamento, se constituye en la parte explicativa DEL SER. Concretamente en Hegel la sustancia es igualmente sujeto y la negatividad pura es la sustancia. Sustancia-fundamento, sustancia-sujeto, sustancia-principio de todos los principios,son las nociones que han contribuído al olvido DEL SER. Así, la técnica tiene su esencia y verdad porque ella pertenece a la historia de la verdad DEL SER.

La técnica es sólo uno de las tantas maneras como EL SER se revela.
La tarea del pensar no podrá ser ni metafísica ni ciencia. La metafísica no ha estado nunca a la altura del pensar y esto ha sido la historia de una pura y simple decadencia en cuanto ha tenido como tarea el fundamentar. La tarea del pensar tiene el carácter de preparación. El pensar que es sólo preparación no quiere ni puede predecir ningún porvenir. Solamente intenta de cara al presente, hacer escuchar, en un preludio, algo que, desde el fondo de las edades, justo al comienzo de la filosofía fue ya dicho por esta sin que propiamente lo pensase.
El aspecto que se plantea es tratar el asunto mismo tanto del pensar como el de la filosofía. El tema de la filosofía ha consistido en exponer de diferentes modos, la subjetividad, ha sido EL SER del ENTE su estado de presencia en la figura de la substancialidad y de la subjetividad. El asunto mismo del pensar es la posibilidad de pensar lo impensado y para ello tendríamos que ir contra el fundamento de la filosofía que lleva implícito el ocultamiento DEL SER cuando el pensar sobre el pensar se desarrolló en Occidente como Lógica.


¿Qué es pues, de una vez, lo que permanece impensado tanto en el asunto propio de la filosofía como en el método que no le es menos propio?


Para responder a esta pregunta Heidegger nos habla de lo abierto en el bosque, de aligerar el bosque, despejandolo, para que en ese juego de luz y sombra se muestre EL SER. EL SER que los Griegos definen como presencia de lo presente. La presencia habla el presente, y el presente, es un momento del tiempo. Luego, la determinación DEL SER como presente es referido al tiempo. En esta conferencia queda un gran interrogante:¿Pero no tendrá entonces por título la tarea del pensar, en lugar de SER y TIEMPO, SER y CLARO?
Queda sin responder qué exigencias debe cumplir una tarea del pensar. Esta tarea exige no la invención de nuevos términos sino un nuevo tratamiento del lenguaje, un regreso al contenido original, PENSAR LA DIFERENCIA.  









jueves, 19 de abril de 2012

CONFESIONES DE UN MAL PROFESOR


Sitio Web Gotham Schools, William Jhonson, Versión al Español por Fernando Rivas.


Soy un profesor de educación especial. Mis estudiantes tienen problemas de aprendizaje. Son niños autistas, con problemas emocionales, con déficit de atención, y también, niños con parálisis cerebral. Yo los amo aunque ellos son difíciles de controlar. Sufren por el esfuerzo realizado al contestar las preguntas de los exámenes estandarizados. Esto es frustrante para los maestros quienes debemos encontrar la mejor forma de enseñar y comunicarnos con Ellos. Pero lo que más me sorprende, es que mis estudiantes de secundaria, no sólo tienen que lidiar con sus discapacidades sino también con la presión social ejercida por las autoridades académicas, lo cual, es una mezcla explosiva.

Como usted puede imaginar, mi trabajo puede ser extremadamente difícil. Más allá de cualquier desafío impuesto por mis estudiantes, los recortes presupuestarios y los cambios de política en la educación especial ha incrementado mi capacidad de trabajo drásticamente especialmente en los últimos 18 meses. Mientras el número de estudiantes por aula ha aumentado, el número de maestros ha disminuido porque están siendo despedidos. Los estudiantes con severas discapacidades están siendo asignados a salones donde reciben menos atención individual y tienen que someterse a un currículo impuesto por autoridades burocratizadas.

Y a parte de todo, soy un mal profesor. Esa no es mi opinión; es como he sido catalogado por el Departamento de Educación de la ciudad de Nueva York. En Junio pasado, la directora de la escuela evaluó mi desempeño como "insatisfactorio", en una hoja de evaluación en la cual puso unas Xs en unos pequeños cuadros. Al hacerlo, colocó mi carrera en un limbo. Ese mismo año, mi escuela recibió una calificación de A. Fue muy humillante para mi: Ser un mal profesor en una excelente escuela.

Como la mayoría de los profesores, he tenido algunos días buenos, mi desempeño laboral es aceptable; otros días, son malos. Pero lo mismo le sucede a los estudiantes. En Mayo pasado, el asistente de la directora me observó enseñando en un salón especial o separado de los demás, para estudiantes con severa capacidad de aprendizaje. En esa aula enseñé la asignatura de escritura para estudiantes entre 14 y 17 años, con niveles de lectura de un niño de tercer grado.

Cuando el asistente de la directora entraba al salón, uno de esos estudiantes, una muchacha con disturbios emocionales, comenzaba a gritar y a lanzar los lápices al tablero. ¿Ese comportamiento era el resultado de ser un mal profesor? No lo entiendo.

Después que la alumna terminó de arrojar sus útiles en el salón, la envié a la oficina del decano. Días después recibí la noticia de que mi desempeño académico había sido evaluado como insatisfactorio porque, entre otras cosas, Yo la había enviado a esa oficina en vez de seguir el procedimiento normal, es decir, el manual de disciplina.

Estaba confundido. A principios de este año, el mismo asistente de la directora al observarme me instruyó acerca de cómo enfatizar para que fuera "convincente" en el salón de clase. Un mes después, la propia directora al observarme me dijo que debería enfocarme en las lecciones planeadas puesto que Ella no tenía custionamientos en cuanto a la forma como Yo manejaba el aula de clases. Una semanas después, Ella me había recomendado por escrito a la ciudad para el premio por "excelencia en el salón de clases".¿Era Yo realmente un mal profesor?

En mis tres años en el sistema escolar de la ciudad, había observado a un maestro con 10 años de experiencia convencido, después de unas pocas críticas, que era un terrible maestro. Al cabo de unos meses renunció. Colaboré con otro profesor quién buscó tratamiento psiquiátrico por insomnio como resultado de un intenso cuestionamiento a su labor. Yo mismo pedí ser transferido a otra escuela después de haber sido evaluado "insatisfactorio".

Detrás de todo esto queda, el compromiso de que los profesores tenemos que esforzarnos demasiado en nuestro desempeño laboral. En la nueva escuela donde trabajo hoy, mi "mal desempeño" ha sido la mayor parte del tiempo exitoso. Incluso, dedico tiempo a analizar las lecciones una y otra vez, deseando hacer algo diferente. No porque lo que enseño esté mal, sino porque quiero hacer una mejor labor.

De hecho no sólo quiero enseñar lo mejor como la mayoría de los profesores que conozco, sino que soy un poco perfeccionista. Yo tengo que serlo. Docenas y docenas de estudiantes analizan mi lenguaje, escudriñan mi ropa, mi postura, el día entero. Y si Yo desencajo mis estudiantes me lo hacen notar. Ellos hacen comentarios de mis zapatos, si me he afeitado o no, y la calidad de lo que enseño. Todos somos evaluados el día entero. Esto es lo más agotador de mi trabajo como docente.

La profesión de docente estaba bajo gran presión antes de la ley No Child Left Behind y ahora aún más con los actuales debates acerca de cómo evaluar el desempeño académico. Esos debates parecen basarse en la hipótesis que, al permitirnos enseñar con nuestros propios criterios, estaríamos felices de hacerlo durante todo el año escolar, puesto que, sin ningún esfuerzo por mejorar la calidad de la educación, sólo esperaríamos acumular una buena pensión.

La verdad es que, los profesores no necesitamos de oficiales electos para que nos motiven hacer nuestro trabajo. Si nuestros estudiantes no están aprendiendo, Ellos no lo dejarán saber, al bajar sus cabezas y la forma como pasan sus notas. Ellos levantarán sus manos y preguntarán por aclaraciones. algunas veces Ellos se comportarán como zombis. Pocas cosas son más extenuantes para un profesor que dirigir una clase donde nadie aprende. Los buenos administradores usan el proceso de evaluación para apoyar y ayudar a sus profesores en esos momentos dolorosos de enseñar a unos alumnos que no aprenden y no utilizan la evaluación como pretexto para despedirlos basados en que no producen resultados en los exámenes del sistema escolar, o en el peor de los casos, por no adherirse a sus creencias pedagógicas.

Lo peor de todo, es que mientras más fuerte es la presión, más impacta negativamente en la enseñanza. Cuando Yo tenía a esos oficiales respirando detrás de mi nuca, los estudiantes se convertían en una preocupación secundaria. Yo simplemente hacía lo que el asistente de la directora me decía que hiciera, incluso cuando pensaba que esas ideas eran una locura. Con toda honestidad, mi forma de enseñar probablemente estaba más cerca de ser una actividad incoherente. En una ocasión, el asistente de la directora deseaba que organizara los pupitres de los estudiantes para actividades en la clase, así que cada día los organizaba alrededor del salón, para mostrarle a El que Yo era un buen soldado. Estaba asustado de perder mi trabajo, y mis estudiantes sufrían por ello.

No sobra decirlo, aún con todo el apoyo del mundo, incluso el mejor profesor no puede forzar a sus estudiantes que aprendan. Los estudiantes no son un simple recipiente vacío, esperando absorber información de sus profesores, embutiéndosela a través de lecciones bien estructuradas. Ellos toman sus propias decisiones acerca de lo que quieren o no aprender. Cuando Yo era un adolescente solía permanecer despierto hasta la media noche, hablando con mis amigos, oyendo música o jugando videos. ¿Me afectó en mis exámenes? Indudablemente. ¿Fueron mis profesores responsables por mis decisiones? No.

Mis mejores profesores, a quienes recuerdo hoy, me mostraron un mundo de ideas excitantes. Ellos crearon un ambiente de trabajo donde la discusión y los riesgos intelectuales eran bienvenidos. algunas veces, sus enseñanzas vinieron a florecer muchos años después de haber dejado la escuela. pienso ahora en la señora leonard, la profesora de Inglés que en forma reiterativa me enseño a "escribir acerca de lo que conozco". Una enseñanza que ahora empiezo a entender. Ella no me estaba enseñando a escribir, a propósito, me estaba enseñando hacer riguroso, atento, con los detalles de mi diaria existencia.

No fue su culpa que Yo a los 15 años no hubiera aprendido la lección completamente. Ella estaba plantando las semillas que debían dar fruto en el futuro. No en el corto plazo. Esto es una parte fundamental que nosotros como profesores hacemos, y esta clase de hechos no se evidencian en un examen de evaluación momentánea.

¿Cómo, entonces, deberíamos evaluar a estudiantes y profesores? En noveno grado, mis estudiantes aprenden acerca del método científico. Ellos aprenden que con el fin de colectar una muestra representativa, los científicos controlan variables específicas y evalúan su impacto en otros ambientes similares. Si usted le da a sus estudiantes campos verdes, libros adecuados y mucha atención, es erróneo evaluarlos con respecto a otro grupo de estudiantes que carecen de todas esas facilidades. Es un método inadecuado.

Finalmente, hasta que no proveamos los recursos adecuados tanto a estudiantes como a profesores, no importa de dónde vengan, no podemos decir-con certeza científica- cómo Ellos bien o pobremente se desempeñan. Quizás si empezamos a discutir a partir de este hecho, la educación  comenzará a tener más sentido.









lunes, 26 de marzo de 2012

UN MUCHACHO PARA SER SACRIFICADO POR ABDELLAH TAÏG

A Boy To Be Sacrified by Abdellah Taïg, autor de la novela, "Una Melancolía Arabe." Este ensayo fue traducido por Fernando Rivas del Inglés. The New York Times, Sunday, March 25 2012.


En la Marruecos de los años 80´s, cuando la homosexualidad no, desde luego, existía, Yo era un pequeño muchacho afeminado, un muchacho para ser sacrificado, con un cuerpo que me humillaba, cargando sobre mi existencia cada hipocresía, y todo lo que se deja de mencionar. En la época en que tenía 10 años de edad, aunque nadie hablaba de la homosexualidad, Yo sabía lo que le sucedía a los muchachos con mi misma tendencia sexual en nuestra empobrecida sociedad; Ellos eran víctimas designadas, para ser usados, con el beneplácito de todos, como objetos sexuales por hombres frustrados. Y sabía que nadie debería salvarme- no incluso mi familia, quienes seguramente me amaban. Para Ellos Yo también era una vergüenza, un obsceno. Un impuro.

Como si fuera alguien más, mi familia me sometió a un terrible, definitivo silencio, en el cual moría un poco cada día.

¿Cómo un niño que ama a sus padres, a sus hermanos, a su cultura de clase trabajadora, su religión- Islam- sobrevive a este trauma? Ser herido e intimidado porque Otros vieron algo diferente en mí- algo percibido en la forma como yo movía mis manos, y cuando gesticulaba. La forma de caminar, de desplazarme. Mi fácil intimidad con las mujeres, mi madre y mis hermanas. Ser categorizado, victimizado, con ese apodo de muchacho "Homo" con pelo largo y jeans apretados, de la misma forma que hoy,  "Los Homos" en las calles de Irak, son asesinados, sus cráneos pulverizados. 

La verdad es, no sé cómo he sobrevivido. Todo lo que he dejado es una prueba de silencio. Y el sueño, nunca haberlo realizado, de que alguien podría haberme salvado. Ahora tengo 38 años de edad. Y puedo afirmar sin fanfarronería: Nadie me salvó.

Ya no recuerdo más al niño, al adolescente, lo que yo era. Sabía que era afeminado y consciente de que ser o comportarme "como eso" era erróneo. Dios no me amaba. Me había extraviado del camino. O algo así. Yo debí haber aprendido la lección. No sólo por mi familia; también por la comunidad en su totalidad. Y la aprendí perfectamente. Mirando retrospectiva mente, me digo a mí mismo, que Ellos ganaron. Esto fue lo que sucedió.

Yo tenía casi 12 años, y en mi vecindario todos me llamaban "la pequeña niña". Incluso las personas con quienes Yo jugaba fútbol usaban ese apodo, ese insulto. También me agredían los adolescentes que solían jugar conmigo los mismos juegos sexuales. Ya no era un niño. Mi cuerpo estaba cambiando, estaba desarrollándose, convirtiéndome en un hombre. Pero Otros no me veían como tal. La imagen de mí mismo que Ellos me proyectaban era extraña e incomprensible. Los intentos de violación y abuso se multiplicaron.

Yo sabía que mi forma de ser no era la adecuada o la que esperaban. Pero ¿Qué podía hacer? ¿Hablar con mi madre, mi hermano mayor? y decirles qué, exactamente?

Una noche de verano de 1995 todo vino a mi mente. Hacía demasiado calor. Todos estaban tratando en vano de dormir. Yo, también, estaba despierto tarde en la noche, en el piso junto a mis hermanas, y mi mamá cerca a mí. De pronto escuché unas voces familiares de hombres borrachos. todos las oímos. El vecindario entero. El mundo entero: Abdellah, pequeña niña, baje. Baje. Despierta y baje. Todos te deseamos. Baje, Abdellah. No sienta temor. No te vamos a lastimar. Todos deseamos tener sexo contigo. 

Ellos se mantuvieron gritando por un largo tiempo. Mi apodo. Sus deseos. Sus crímenes. Ellos hablaban de todo aquello que permanecía sin mencionar en el respetuoso, y demasiado silencioso mundo, donde vivía. Pero Yo ya estaba ausente. Lejos de cualquier análisis, de entender que el problema no era Yo. Simplemente estaba asustado. Muy asustado. Y Yo esperaba que mi gran hermano, mi héroe, se levantara y les respondiera. Que El me protegería, al menos con palabras. No deseaba que los enfrentara a golpes- no. Todo lo que esperaba de mi hermano fue que dijese algunas pocas palabras:" Váyanse. Dejen de molestar a mi pequeño hermano."

Pero mi hermano, el absoluto monarca de nuestra familia, no hizo nada. Todos me voltearon la espalda. todos me asesinaron esa noche. No sé donde encontré fortaleza, pero no lloré. Apreté mis ojos cerrados mas fuertemente. Y con la misma emoción que los cerré clausuré todo lo demás en mí. Después de aquella noche nunca fui el mismo. Para salvar mi pellejo, me suicidé. Y así fue como lo hice.

Comencé a mantener mi cabeza baja todo el tiempo. Corté todo vínculo con los demás niños del vecindario. Alteré mi comportamiento. Me mantuve en constante escrutinio de mi mismo: No mas comportamiento femenino, no más una voz acaramelada, no más estar relacionado con mujeres. No más de nada. Tenía que inventar completamente un nuevo Abdellah. Me propuse ese objetivo con gran determinación y con la convicción de que ese mundo ya no era el mío. Tarde o temprano lo tenía que dejar atrás. Debía madurar y encontrar libertad en otro lugar. Pero mientras tanto debería ser fuerte. Muy fuerte.

Hoy siento nostalgia por Abdullah, el pequeño afeminado. El y Yo compartimos un cuerpo. Pero ya no le recuerdo más. El era inocente. Ahora yo soy solo intelecto. El era natural, sin experiencia. Yo más pensante. El era más espontáneo. Yo soy una persona ensimismada y en constante combate con migo mismo.

En 2006, siete años después de haberme mudado a Francia, y después de mi segundo libro "Le rouge du tarbouche", "Lo rojo del turbante" en venta en las librerías de Marruecos, Yo también, enfrenté a la prensa marroquí en Árabe y en Francés. Escándalo, y apoyo. Enfrenté también el silencio de mi hermano y las lágrimas de mi madre en el teléfono. Publiqué en Tel Quel la revista Marroquí la cual admiro por su postura fuerte y decidida, una carta abierta intitulada, "La Homosexualidad explicada a mi madre." Mi madre murió al año siguiente.

No sé donde hallé el coraje para convertirme en un escritor y usar mis libros para imponer mi homosexualidad en el mundo de mi juventud. Y hacerle justicia al pequeño Abdellah. Para no olvidar el trauma que El y cada homosexual árabe han sufrido.

Ahora, después de un año de haber comenzado La Primavera Árabe, nosotros debemos recordar de nuevo a los homosexuales. Los árabes finalmente se han convencido que Ellos han tenido que inventar un individuo nuevo, un individuo árabe libre, sin el apoyo de sus megalomaniáticos líderes. Los homosexuales árabes también están formando parte de esta revolución, bien sea que vivan en Egipto, Irak o Marruecos. Ellos, también, son parte de esta desesperada necesidad por un cambio en el proceso político y por una liberación del individuo. Y el mundo los debe apoyar y proteger. 

    




jueves, 22 de marzo de 2012

SE A DONDE VOY (POEMA)

Conocí el sueño que traía
límpido manantial de despertar;
se sumergió mi alma
desprendiendo alegría
deseo incandescente de mi palpitar.


Allí soñé, cuánto soñé; 
en aquel lugar florido de amor.
Y no sé si fue piedad
lo que imploré;
o el reflejo de mi temor.


Qué buscar 
en medio de abismos fantasmales.
Me abandonas 
antes de partir.
ahogado entre tormentosos caudales
por la angustia
de no existir.


Comprendo que eres trigo
cual pan que das
a un mendigo.
perdido en la quietud de la brisa
y en la transparencia de tu frágil sonrisa.


Es mi fuego interno.
una copa de vino.
cada vez más llena
de locura.
Mas no fue el rocío
quien intervino,
sino la extraña sensación
de tu hermosura.


Suspiro al oír
la música en sueños no termina
cuando el horizonte
expande su dulzura
y la planta se refugia
en su encina.


El sol refulge.
Todo es diamantino.
Aquí donde estoy
indago por lo vivido.
¡Y hoy sé a dónde voy!


                                         Fernando Rivas.  

miércoles, 21 de marzo de 2012

AMOR DE LEJOS POR FERNANDO RIVAS

Hoy he caminado en la playa desde el Faro ubicado al final de un camino rocoso, hasta el otro extremo, donde está el barco que va a Long Island. Es un hermoso día, soleado, el cielo totalmente azul, diáfano y ensoñador. Se percibe el aroma inconfundible de la primavera. Y con ella, nuevas ilusiones y alegrías. Mientras contemplo la lejanía, lo que se pierde en la distancia, bajo un árbol, alguien se acerca y me dice: Yo a usted lo he visto en alguna parte. Lo observo detenidamente. Es el vendedor de arepas que solía ubicarse en una esquina de la Plaza Sabaneta justo al lado de la iglesia colonial del pueblo, famosa, porque tiene una virgen muy especial: La virgen de los sicarios, como se le conoce popularmente. La plaza está rodeada de bares y discotecas. Claro que me acordaba. En esa esquina vendían toda clase de pizzas, pinchos, y carne con arepa de choclo. También recuerdo al socio de Carlos, Jorge. Solía hablar con nostalgia de la falta que le hacía la mujer. Un motociclista la atropelló mientras caminaba por un andén, causándole la muerte, en plena luz del día, y quien siguió de largo como si nada. A Jorge lo asesinaron unos meses más tarde, un Domingo en la madrugada cerca a su casa, en un atraco con arma blanca. Esa noche Carlos  llevó a su hija de 5 años al hospital y de haber estado allí hubiera corrido con la misma suerte.

La hija de Carlos vive en casa de la abuela. Las razones por las cuales no está con la mamá, me explica, es el resultado de lo que le sucedió. Hechos que sólo le pasan a los ilusos que como El creyeron en un amor que el tiempo y la distancia se encargan de extinguir. Bueno, no fue así. Es sólo una forma de decirlo, enfatiza.

El trabajo de hacer pizzas es más lucrativo aquí que allá. Siempre debía todo lo que me ganaba. En cambio, aquí, a mí, me ha ido bien. No me quejo. Puedo enviar dinero para que a mi hija no le falte nada y tenga una buena educación. La que Yo no tuve. A Patricia, la madre de mi hija, jamás le volví a mandar un penny después de lo que me hizo. Razón tenían los compañeros de trabajo que se burlaban de mí cada vez que hacía el giro, con frases como "tan cumplido con el dinero para el lechero".

Había llegado a un acuerdo con mi mujer. Ella y Camila, mi hija, se quedaban viviendo en el primer piso de la casa de mi madre mientras ahorraba el dinero necesario para empezar mi propio negocio; Una pizzería-panadería con todos los juguetes. Confiaba en Patricia ciegamente. Una persona que lee la biblia, va al culto, que dice ser hija de Dios y de lo que eso significa para la vida terrenal; más las oraciones, bendiciones, y alabanzas, no me inspiraban un mal pensamiento.
La relación con Patricia se convierte en una relación virtual a través de llamadas al celular. Al principio funcionó. Llamaba y contestaba. Después la señal la mayor parte del tiempo era deficiente y los viernes por la noche no la llamaba porque iba al culto. Eso era lo que ella decía. Mi mamá decía que le dejaba la niña todo el día. Al preguntarle qué sucedía, respondía, que se sentía incómoda viviendo con la suegra. Y todos los días estaba ocupada buscando una universidad para estudiar. La apoyé para que estudiara. Con el tiempo encontró un apartamento y se matriculó en el primer semestre de enfermería.

La visité por una semana con la misma ilusión que tiene un condenado al salir libre de una prisión que incluye la castración como parte del castigo, y que sueña, tener sexo todo el tiempo para desquitarse de las largas noches de invierno, frías, y vacías. Me asusté al verla. Estaba pálida, trasnochada. Le pregunté si estaba enferma. Respondió que había estudiado toda la noche porque tenía exámenes finales. No le creí. Por la forma como se comportaba mi presencia no le era grata, y para no alargar el cuento, sin ganas de nada. Alguien llamó preguntando cuánto tiempo iba Yo a estar en el apartamento. Respondió con desgano que ya el Sábado me iba. Creyó que no la había oído pues en ese momento estaba en el baño. Y me dije, a parte de cínica piensa que soy estúpido. ¿Quién llamaba para saber cuando me iba? Una amiga, quien más podría ser. Siempre tenía una respuesta o disculpa natural libre de toda sospecha. Siempre actuaba con alevosía. Empezar a discutir era un pretexto para el sermón de los pecados de la celotipia y sus fatales consecuencias. Antes de regresar le saqué duplicado a las llaves del apartamento porque era evidente que había gato encerrado.

Una tarde un compañero en la Pizzería me indicó lo fácil que es encontrar amistades en un sitio web. Fui al país,, luego a la ciudad, y al rango de edad. Busqué entre 22 y 24 años. Patricia tiene 23. Me llamó la atención una foto en particular. No mostraba el rostro pero sí unos senos bien provocativos y uno de ellos tenía un lunar. Mucha coincidencia. Mi mujer tiene ese mismo lunar, forma de corazón, en el seno izquierdo. Viajé. No veía la hora de llegar. Tenía que salir de la duda. Tal vez no era ella. Ojala que no, que sea otra mujer y no de quien me enamoré, me repetía, constantemente en todo el vuelo.
Llegué al fin ese Sábado al rededor de las 11 de la noche. Abrí la puerta y vi a Patricia no con uno, sino con dos hombres, y la tenían en una posición que sólo se ve en las películas porno. Estaba en el sofá, habían botellas de aguardiente esparcidas al rededor, y estaban ebrios. Mi primera reacción fue sacar a mi hija de esa casa y salí por la puerta de atrás. Fui directamente a la casa de mi mamá. Me invadió una malparidez cósmica. No encuentro otra expresión más adecuada. Es un sentimiento ambivalente entre amor y odio mezclado con incredulidad.¿Porqué a mí? Estuve unos días encerrado pensando qué debía hacer. Y por si todavía no creía lo que me había sucedido mi mamá cuenta que la Administradora del conjunto residencial donde vivía Patricia recibía quejas constantes de una vecina. Allí no dejaban dormir por el ruido de una cama que golpeaba la pared, como si la martillaran, tarde en la noche. A la hora que yo desesperado llamaba al celular una y otra vez. La administradora fue a comprobar lo que la vecina le decía. Estando allí, la frase que uso no pudo haber sido más elocuente:" Óigala. Es la señora Patricia. Empezaron de nuevo".  Mi mamá no me había dicho nada para no angustiarme. Ya no importaba. En medio de la burla y el desespero alcance hablar con un sicario quien me dijo:"Son tres muñecos. El problema se lo arreglo con 6 paquetes". ( El equivalente a 3000 dólares) Pero no soy un asesino. No vale la pena. Un clavo saca otro, dicen. De lo que sí estoy seguro es que no volveré a confiar en nadie más. Me asomo al balcón a tomar aire, me sentía ahogado, y lo que oigo en la calle es una cumbia, que tiene por título "amor de lejos, amor de pendejos", como si no fuera ya suficiente.          




viernes, 16 de marzo de 2012

EL OLOR DE LA GUAYABA

Había venido aquí varias veces como turista y me pareció increíble este país. Mi mujer me animó a tomar la decisión pensando en un mejor futuro para mis dos hijos. Ahora estoy convencido que fue una decisión errónea. Una cosa es mirar los toros desde la barrera, y otra muy diferente, enfrentarse al toro en el ruedo. Porqué lo dice-le pregunte a Victor-tomándonos un café cerca a la Grand Central mientras observábamos caminar a la gente con prisa, con angustia, con esa ansiedad de saber que el tiempo es oro; o con la certeza oculta, que por más que uno corra, la muerte siempre nos alcanza.
Me faltaba un año para pensionarme como médico. Vendí la casa, el carro, y ese dinero me lo he estado gastando en comida y pagando renta. He desistido presentar el examen para ejercer como médico porque vale $10.000 dólares. Mi inglés que pensé era fluido aquí sólo me sirve para leer pero no para comunicarme y trabajar en un hospital. En qué trabaja-lo interrumpí: En una fábrica empacando botellas todo el día por un salario mínimo. Bueno por lo menos tiene trabajo dadas las actuales circunstancias-anote: No crea, ver correr botellas alrededor de uno todo el día, bajo luces de neón, con unas gafas de seguridad que yo las llamo anteojeras porque son similares a la que le ponen a los burros para que no mire a los lados, es denigrante. El reloj lo tengo enfrente y me parece demasiado lento. Pero al mismo tiempo me pregunto para qué tanto afán de llegar a casa y ver a mi mujer quien el otro día me reprochó diciéndome que un Albañil, en este pías, ganaba más dinero que yo que era médico.
Le expliqué a Victor que al emigrar hay una ruptura, una escisión, se pierden espacios, familia, amigos.¿Piensa regresar? Me respondió que si por aquí llueve por allá no escampa.
Tanto aquí como allá- le dije- se encuentra en una misma ciudad, primer mundo y tercer mundo. Todo depende como uno se adapte a un mundo y a una economía cada vez más globalizada. Debería regresar antes que pierda habilidades y destrezas con ese trabajo enajenado. Debería intentarlo y no dejarse morir haciendo lo que no le gusta. Victor se queda pensativo y me dice: Es cierto. Haber venido aquí fue un error. Pero no tiene que ser una condena. Cambiando de tema, me dice, ayer fui al supermercado a comprar guayabas. Usted no tiene idea cómo añoro el sabor y el olor de la guayaba. Me ayudaría a evadir esta realidad que estoy viviendo y transportarme a esa ciudad donde transcurrió mi infancia. Una ciudad rodeada de lozanas montañas,  con casas de escultura sempiterna, y unas calles empedradas que al recorrerlas le parece a uno aproximarse a la ilusión.
De pronto Victor se levanta,y me dice que tiene que madrugar mañana a repartir el periódico de 4 a 6  pues de esta forma ajusta el ingreso para poder sobrevivir. Yo también hago lo mismo y mientras me alejo del Cafe-Bar El Ombligo Del Mundo, tengo la sensación de que pude haber hablado sobre muchas cosas más con Victor,  a quien le deseo que ésta vez, tome una decisión no basada en falsas expectativas.

martes, 13 de marzo de 2012

LA TUMBA COMPARTIDA POR ANTONIA ROMERO

Un escarabajo sucio, sin brillo, y sin aparente valor, proveniente de Egipto, llega al Anticuario de Maite, en Barcelona. Mushin quien trabaja en el museo de el Cairo, se lo obsequia a Adrián, socio y ex amante de Maite. Regalo para Ella insólito pues en los años que han trabajado juntos jamás había sucedido algo así. Maite piensa usarlo como un pisapapeles. Aparentemente el objeto no tiene mayor valor comercial al ser una burda imitación; aunque, tiene una oración grabada en su base. Ella lo lleva a su apartamento, lo esconde en un sitio seguro, después de limpiarlo y dejarlo reluciente. El escarabajo resulta ser un amuleto de corazón, una pieza original de la época amarna, y posiblemente de la tumba del Faraón Hereje. Según lo confirma el Egiptólogo. Mauricio Varona, arqueólogo y eminente profesor de una prestigiosa universidad española.
A partir de allí se inicia la aventura hacia un mundo maravilloso y desconocido, lleno de secretos, de mitos religiosos, de luchas e intrigas. Una de esas luchas, por el poder, es la protagonizada por Akhenatón, y los sacerdotes de su reino. Akhenatón irrumpe y transforma la cultura religiosa e impone un solo Dios, Anón, el Dios del Sol, como el fundamento de todo lo existente y el poder absoluto en la figura del Faraón.
Encontrar la tumba donde fue hallado el amuleto tiene un valor histórico y científico, ciertamente, pero es toda una oportunidad económica y con grandes ganancias para sus protagonistas quienes están dispuestos a todo para lograr ese objetivo.

No podría afirmar que en la novela se encuentra la explicación y el origen de todas las religiones, y concretamente, del Monoteísmo Judío. Sería una afirmación carente de sentido, superficial, e incluso temeraria. Al hacerlo estaría recurriendo a un argumento de autoridad, el cual, no admite dudas. Y así daría por hecho lo que debería explicar. Sólo existen especulaciones acerca de Si el Faraón Akhenatón y Moisés eran una misma persona. Que es en definitiva lo que busca comprobar Maite en su viaje a Egipto y después a Arabia. Tampoco podría vociferar como en un supermercado que "el libro tiene tres historia diferentes por el precio de una" para promocionarlo como si estuviera vendiendo bombones al estilo de tienda virtual, para ser más exactos. Y no es así.¡ No para mí! El libro no lo necesita. Incluso hubiera pagado por el $ 10 dólares. Pagar un dolar por este libro es un precio irrisorio ante la calidad del mismo. Sí, desde luego, es la economía. Además, la escritora no vende groceries para decirlo en Espanglish. Crea una obra de arte que es totalmente diferente.

La argumentación de la novela es profunda, vivencial, dinámica. La historia de Victor, (quien fue raptado cuando niño); La de Esther, ( quien es maníaca depresiva con episodios de ansiedad); La de Vincent Leclerk, (quien es el padre de Adrián y asesino de la esposa de su mejor amigo); la de Maite, la protagonista principal de la novela, ( quien se siente culpable porque a los 5 años de edad permitió que su hermano fuera raptado); Y la de Mauricio Varona- ya serían seis historias por el precio de una- son analizadas por Antonia Romero de una manera magistral.

La escritora hace un psicoanálisis usando un lenguaje que interroga. ¿ Qué efectos psicológicos tiene la pérdida de un ser querido, especialmente, la de un hijo? El padre de la criatura se vuelve alcohólico. La madre jamás hace el duelo y es como si fuera un ente, sin ninguna clase de alegrías. los celos de Adrián son evidentes: Le dice a Maite que si no se ha dado cuenta que Mauricio la desnuda con la mirada y le recuerda que El es "su Adrián" con quien ha tenido relaciones sexuales. La indiferencia de Maite hacia Mauricio hace que se sienta rechazado y le diga que Ella es de esa clase de mujeres cuyo único placer es despreciar a los hombres: " Maite, eres una virgen mental y una castradora natural", le dice.    

La novela narra y ambienta poéticamente los diferentes escenarios que los protagonistas viven en el desierto mientras encuentran la tumba perdida. Alrededor de una fogata, bajo el inmenso cielo estrellado de la noche, mientras el viento se estrella en la arena, Akhenatón es un enigma. ¿ Fue monoteista y homosexual?, ¿Qué relación existe entre la tierra prometida de Moisés y el paraíso de Akhenatón?, ¿Qué relación hay entre los diez mandamientos y el libro de los muertos?

La tumba ha sido saqueada. Vicent Leclerk y los padres de Mauricio 28 años atrás habían estado allí. Sofía, la madre de Mauricio, fue asesinada justo después de las escalinatas. Uno de los dos papiros de esa tumba fue robado por su asesino Maite después de recuperar el primer papiro, o el complemento del segundo que Ella había encontrado, junto con el escarabajo, la llevan a buscar de nuevo, a intentar una vez más, la tumba de Akhenatón o Moisés pero en Arabia.

Maite regresa a España antes de emprender ese segundo viaje. Ella se aísla, se toma un descanso. Piensa acerca de lo que ha hecho. Se replantea los conceptos de felicidad, amistad, familia. Ya no puede seguir con ese complejo de culpa que le roba tiempo y energía y le impide amar. tiene que aclarar sus sentimientos, perdonarse, y especialmente perdonar a su padre alcohólico. decide hablar con él pero sin reproches. Ya después de lo vivido, de los engaños y traiciones que ha experimentado no vale la pena seguir viviendo así. Tiene que darse la oportunidad de volver a amar. 


domingo, 26 de febrero de 2012

EL MANUSCRITO POR BLANCA MIOSI


El Manuscrito fue mi primera experiencia con un libro digital en Español. A principios de año entré a la tienda Amazon a mirar que libros encontraba de literatura. Al azar vi El Manuscrito resaltado con la palabra Premier. Dudé comprarlo porque parecía un regalo. Ese precio para un libro que la nota introductoria me indicaba fascinante, era de no creer. Se me vino a la mente los dichos populares: "De eso tan bueno ya no dan tanto", "muy bonito para ser cierto". No obstante me dije: No pierdo nada con probar.

¿Es suficiente referirme a El Manuscrito con algún adjetivo calificativo?

Afortunadamente no. No soy un crítico literario, por tanto, no necesito usar los conceptos que Ellos utilizan para evaluar una novela: "Es una novela lineal"; "La argumentación parte de una falacia"; "El autor no sigue una secuencia lógica"; "Parece que el Español es el segundo idioma de la escritora"; "Debió utilizar en ese párrafo un símil en vez de una metáfora"; "El lenguaje es demasiado florido cuando debió haber escrito frases cortas":

¿Es importante que hable acerca del libro cuando ya algunos escritores lo han dicho casi todo?

Famosos escritores con premios literarios han hecho análisis, comentarios, reseñas del libro. Según he podido constatar en la página de la autora en Facebook. No he leído nada al respecto. Soy un lector con capacidad de asombro. Eso es todo. Busco al leer, experimentar, asimilar, y expresar con mis propias palabras lo que el libro me comunica. Si hubiera leído los comentarios de los especialistas, entonces no tendría nada qué decir. Porque mi actividad cotidiana nada tiene que ver con la relación existente entre el significado y el significante para decirlo con términos lingüísticos. Pero al mismo tiempo tengo mucho qué decir por el simple hecho de haber leído el libro, por tanto, tengo derecho a la doxa, la opinión.

El Manuscrito es un libro muy bien escrito: Tiene acción, pasión, ensueño. Blanca Miosi tiene la virtud de generarle dudas al lector a medida que se desarrollan los acontecimientos. ¿Es Dante el hijo y no el sobrino del Conde Claudio Contine-Massara? Si es su hijo, Dante tiene el componente sanguíneo para fusionar todos los elementos bioquímicos para la obtención de la fórmula de la eterna juventud.
La madre de Dante, era una hermosa mujer. Usando una de las expresiones de la escritora en uno de sus cuentos, "una mujer fatal". De ésas que enamoran y enloquecen a los hombres. Ella tenía relaciones con Claudio, eran más que cuñados, cuando se casó con Bruno el hermano mayor y heredero principal de la fortuna de la familia. El monje Francesco le dijo a Dante que El era hijo de Claudio. Pero no le dijo que él también la amaba. Y sufría profundamente, en silencio, por las aventuras amorosas que tenía con otros hombres mucho más jóvenes que Ella.

El Conde ha invertido una fortuna en la financiación de un laboratorio farmacéutico secretamente ubicado debajo de una cancha de Golf. Espera obtener ganancias millonarias con ese producto. La humanidad lo desearía por sus propiedades mágicas. Existen indicios evidentes que el conde ya había experimentado con el medicamento por la forma de su rostro al morir: Como si jamás hubiera envejecido.

Mi intención no es hacer un análisis pormenorizado o exhaustivo de la novela Tan sólo compartir algunas notas de lectura y los aspectos que más me han llamado la atención como la relación existente entre Nicholas Blohm y Dante Contini-Massara: Son escritores sin éxito. Tienen en común problemas económicos. A Nicholás un desconocido el 8 de Noviembre de 1999 en un parque de New Jersey le entregan un manuscrito. Una obra anónima de alguien que había fallecido. Al leer el manuscrito piensa publicarlo para obtener fama y fortuna. Nicholás sabe que escribir para obtener fama es una actividad ardua, desesperante, y a veces frustrante. Especialmente  cuando no se reciben ingresos y no se pueden satisfacer las necesidades básicas. Por otra parte, Dante entre el 9 y 10 de Noviembre de 1999 viaja de Manhattan a Roma con un dinero que le prestó una amiga para el pasaje. la razón de su viaje no es la salud de su tío sino la fortuna que le debió haber dejado.
Tanto Nicholás como Dante tienen también algo más en común: Viven en 1999 cuando el fenómeno Amazón, el libro digital, y Facebook, no eran una realidad evidente. De lo contrario, Hubieran publicado sus libros con relativa facilidad, habrían compartido lo que escribían entre ellos; sí, como en una especie de narcisismo, de convivencia intrínseca del mutuo elogio; e incluso, habrían creado un grupo de literatura por Internet para dedicarse de lleno a la alabanza mutua y compartir la tan anhelada fama y fortuna. o por lo menos, mitigar en parte la desesperanza que a veces de para el oficio de escribir bien.

Finalmente, el lenguaje que utiliza la escritora va más allá de la simple descripción de los hechos. Su mirada interroga lo que otra no puede ver. Indaga lo que a simple vista parece Ser y no Es. Se detiene a mirar con detenimiento la ubicación de un objeto con relación a los demás en un espacio determinado. No es el simple reloj que descansa en la mesa, ni es el contraste de luz a través de la ventana, ni la forma como está distribuida la cama en la habitación. Lo que se observa en la inmediatez de una habitación habla del ser que la habita sin necesidad de que esa persona lo mencione. Y plasmar, en un instante, las diferentes perspectivas de lo que se observa, es la magia y el encanto que tiene el lenguaje de Blanca Miosi.

                                                                                                                         

    

jueves, 23 de febrero de 2012

NUNCA FUIMOS A KATMANDU POR LOLA MARINE


Es una novela que genera vivencias impactantes utilizando un lenguaje rico en metáforas. La novela gira en torno al significado del concepto"envejecer". El contexto histórico y social de los personajes le permite al lector comprender la forma de pensar y de actuar de cada uno de ellos: Laura, Elena, Gloria, Irene, han llegado a una edad, en la cual, la vida adquiere nuevos retos y posibilidades.
¿Qué ha pasado en el transcurso de una vida? Para responder a la pregunta se precisa hacer un contraste histórico.
Laura y Elena quienes estudiaron en la misma escuela recibieron una formación académica tradicional con profesores que utilizaban tablero y tiza. Hoy, se recurre al IPAD2; las clases son virtuales; y por medio de Skype, a través de una video-llamada en tiempo real, se le puede preguntar a Blanca Miosi, a Antonia Romero, sus impresiones sobre las ediciones digitales sin necesidad de viajar a Caracas o Barcelona. En ese contexto cincuenta años en la vida de una persona no pareciera ser un número fatídico después de todo.

Los personajes de la novela se enfrentan a normas establecidas, convencionalismos, apariencias. El gran mérito de Lola Mariné reside en plasmar con lujo de detalles las vicisitudes económicas y familiares, logros, frustraciones, e incluso sueños y fantasías de cada uno de los personajes. 

La siguiente generalización de la novela es apenas un esbozo de la misma que, sin lugar a dudas, hay que leer:

El Domingo que Laura cumple 50 años, su hija Marta la despierta con un beso. Javier llama. Por la forma como Laura contesta y cuelga el teléfono no tiene buenas relaciones con El, se ha perdido la amistad. Marta había salido con el novio a quien Laura describe como un joven con un corte de pelo estilo Punk. Es la moda. Como lo fuera en los 70´s cuando los jóvenes usaban botas vaquero, pantalón bota campana, camisa floreada, pelo largo hasta los hombros, y un fuerte olor a hierba impregnada en la piel.

Laura considera que cincuenta es una cifra fatídica. A esa edad uno se puede morir en cualquier momento de infarto o ya haber desarrollado diabetes tipo 2. El espejo no miente: Laura se percibe gorda, el pelo ya no luce radiante como el de una mujer de 20 años aunque se sienta de esa edad. Decide ése Domingo salir a comer con su amiga Elena, la periodista, quien no cree en el matrimonio. Y no cree porque su familia es disfuncional nunca tuvo la presencia del padre, su madre fue muy posesiva, y su hermana Irene muy conformista con la vida. Elena considera que compartir el lecho con un hombre que ronca  y se tira pedos mientras duerme es todo un suplicio. Y un infierno criar hijos, sin duda, pensando en las malcriadas de sus sobrinas. Elena al parecer no tiene ni mascotas. La madre de Laura la invita a comer y ante el deseo de sólo ir a tomar un café al anochecer, cavila sobre los cambios sufridos en la tradición familiar española. Sin mencionar que el matrimonio es una empresa donde los socios aportan capital y trabajo y cuando uno de ellos no lo hace, se disuelve. La frase " Hasta que la muerte nos separe" suena más a retórica de convento que a una transacción económica que es en verdad lo que la sociedad conyugal significa. Habría que preguntarle a Javier qué sucedió realmente con Laura para tener al menos dos versiones de los hechos. Porque las personas no son como aparentan ser ni la versión de los hechos dada por Laura pareciera ser lo suficientemente objetiva.

Un carné de afiliación al gimnasio fue el regalo de cumpleaños de Marta. Allí, Laura se relaciona con Gloria, Teresa, Ruth. Gloria es una hermosa rubia de 57 años. Hija de "papi y mami" y quién lo ha tenido todo. Pero en el fondo es una mujer vacía, llena de miedos, siempre presumiendo, insatisfecha. Habla todo el tiempo y no tiene la paciencia de oír a los demás. Gloria la mujer que aparenta ser una gran esposa, una madre ejemplar, confirma las sospechas de que Diego, su esposo, el alto ejecutivo, la engaña con una mujer 30 años menor que El. Diego la había llamado para decirle que no la esperara que tenía una cena de negocios. Mintió. El creía conocer el patrón de conducta de Gloria quien presa de sus temores y angustias no se atrevería a salir sola, y menos en la noche, a buscarlo. Se equivoco.
¿Cuál es la actitud de Gloria? Trata de guardar las apariencias, no discutir o formar escándalo, por aquello del qué dirán. Así que acepta la situación y busca también un amante. Un hombre más joven. Fue con un Senegalés , bien dotado por cierto, a quien Gloria se entrega con regocijo. Si Diego se entera no tendría autoridad moral para reclamar y eso la liberaba de cualquier culpa...

La novela se va develando. El lector descubre las virtudes y defectos de los personajes. es testigo de cómo uno de los personajes repara el daño causado. También existe el perdón. pero sobre todo el amor. La vida o nuestro transcurrir por ella no tendría sentido si nos refugiamos en el pasado y no nos damos la oportunidad de soñar, de tener ilusiones, sin importar que al intentarlo volvamos a tropezar pues siempre tendremos que volver a empezar.   

martes, 21 de febrero de 2012

NO JUZGUE AL DESEMPLEADO

The USA Today, "Don´t judge the jobless",  Renata Selliti Versión al Español: Fernando Rivas.


Estoy a punto de convertirme en una desempleada de"99" semanas.
99 es el número máximo de semanas de beneficios de desempleo en Estados con alto índice del mismo. Una persona denominada 99 es alguien a quien sus beneficios de desempleo caducan en ese periodo. No es un club al cual usted desea pertenecer, ni es uno muy exclusivo- de hecho, el Departamento de Trabajo no tiene una estadística exacta de nuestros números. Nosotros somos uno más en esta nación con poco crecimiento industrial.

Mi situación no es inusual para profesionales jóvenes. Tengo un título universitario en comunicaciones. Trabajaba en Viacom hasta el 2008 cuando perdí el trabajo (Excepto por un periodo de cuatro meses que fuí re-contratada) El mercado laboral ha empeorado pues de una gran recesión hemos pasado a una etapa de recuperación económica pero sin trabajos disponibles.

Para mi, la peor parte de estar desempleado es recibir el correo. Este triste ritual de abrir una montaña de cuentas de cobro es incluso más angustiante que la otra miseria diaria, la de encontrar formas creativas de responder a la pregunta,¿Dónde usted trabaja?

Ahora que estoy entrando en el umbral de mi asistencia gubernamental, encuentro que Yo y los demás desempleados que estamos completando las 99 semanas estamos en el centro de un álgido debate entre políticos, economistas, y el público en general. ¿Son 99 semanas un tiempo vital y suficiente en esta desastrosa economía? ¿O es una cantidad de tiempo excesiva que artificialmente infla el promedio de desempleo manteniendo a unos trabajadores disponibles pero al mismo tiempo marginados?

El Senador Jon Kyl, Republicano de Arizona, ha dicho "continuar pagando los beneficios de desempleo es un desestímulo para que estas personas no busquen nuevos trabajos". En un reciente artículo, publicado en el Wall Street Journal, el economista Robert Barro de la Universidad de Harvard, dijo que el hecho de extender la cantidad de beneficios de desempleo, "Se asemejaba a los programas sociales de muchos paises de la Europa Oriental". Hablando como alguien que no sabe qué es estar desempleado por un periodo prolongado de tiempo sino como alguien que enseña en la Universidad de Harvard.

Considerándolo  como un regalo, muchas personas sacan provecho tanto de la extensión de los beneficios de desempleo como de otras formas de asistencia pública. Yo no estoy aquí para defenderlos o para compartir los argumentos de de los políticos y economistas por más, o menos, beneficios. Lo que estoy solicitando a favor de las personas por largo tiempo desempleadas es entendimiento, y un poco de humanidad.

Una Búsqueda Desesperada 

Un poderoso incentivo para buscar trabajo es observar cómo los ahorros se evaporan mientras se experimenta, una y otra vez, cómo se pierden las oportunidades de conseguir un trabajo. El sentido de urgencia y desesperación que nosotros sentimos nos proviene de asumir una actitud perezosa, que no es otra, que la de estar desempleado. El mercado laboral todavía es volátil y ésa silla restante puede ser para cualquiera de nosotros mañana.

No solo mire mi caso.

Irma Arizmendi, 40, desempleada, quien fuera directora de una oficina de relaciones públicas, en la ciudad de Nueva York, se unió a la legión de quienes cumplieron 99 semanas de desempleo en Agosto. "Fue deprimente después de haber colectado por última vez, porque me dí cuenta que, realmente, uf, habían sido dos años. 

Brian Ives, 41, vio su carrera en los medios publicitarios interrumpida cuando perdió su trabajo por un breve periodo de tiempo. El no podía entender el hecho de recibir algo de dinero como desempleado de tiempo completo." Es un tipo de locura muy específica donde usted podría sentirse bien con una tercera parte de lo que solía ganar y sentir al mismo tiempo como si no se pudiera desenvolver normalmente cada día. No creo que la mayoría se sientan bien con esta situación heredada".

Yo sé lo que usted está pensando.¿Porqué no consigue un trabajo en McDonald´s? la respuesta es simple. Buscar un trabajo que lo conduzca a una carrera de éxitos es un trabajo de tiempo completo por sí mismo, perder la posibilidad de un trabajo de 40 horas semanales no es una sabia decisión. También, es difícil racionalizar estar volteando hamburguesas cuando se han invertido años de vida para obtener una buena educación y cultivar una carrera de éxitos. Como Arizmendi lo señala "Ellos te dirán que eres una persona súper cualificada para la posición".

Así, mientras tomo clases y trabajo en empresas como una empleada que adquiere eexperiencia pero sin recibir pago alguno, la búsqueda continúa.

El otro día, el cartero me entregó un documento, donde debía anotar, describir, los sitios en los cuales había solicitado trabajo. El Departamento del Trabajo requiere para fines estadísticos que la gente llene ese documento una vez que ha entrado en la etapa final de los beneficios de desempleo. Al principio,  me sentí como si me hubieran pateado estando en el suelo. Seguramente el Tío Sam no cree que la gente como Yo escoge estar en esta situación por elección propia. Fue como si la mano que me ha dado de comer súbitamente se irguiera en contra mía y me abofeteara el rostro. Luego desperté de mi letargo.

Llenar el registro es una oportunidad, no insulto. No podía erradicar el estigma de perezosa al informarles que estaba,  de hecho, buscando fehaciente mente un trabajo. Esto me forzó a estar enfocada en la búsqueda de un trabajo y estar dispuesta a responderle al gobierno que me había mantenido a flote por tanto tiempo. Devolver el registro fue una forma de decirles, "gracias por todo ese tiempo que ya se agota, es lo menos que puedo hacer.

Políticas De Desempleo

Los trabajos y la economía. Sobre este tema actualmente es lo que uno oye hablar de los candidatos en las campañas políticas. Para los desempleados, no se trata de tomar partido o formar parte del juego político, es más bien una forma de volver a caminar con nuestros propios pies.

El desempleo- especialmente el prolongado- no discrimina. El hecho de haber extendido los beneficios no significa haber proveído una hamaca donde uno se acuesta a descansar. Es una forma de seguridad para responder a las deudas hipotecarias, alimentar a la familia, o incluso el ser responsable con uno mismo.

Si el gobierno desea probarme que estoy buscando trabajo en forma activa, está bien. Pero los burócratas, los políticos, los economistas, los gerentes que contratan personal, y mis coterráneos quienes reciben su pago regular podrían mostrar un poco de compasión porque quienes como nosotros no tenemos esa oportunidad. Eso es todo. 

Noventa y nueve no debería ser un número tan escandaloso.
















viernes, 17 de febrero de 2012

COMO LAS MANZANAS DAÑADAS INFECTAN EL ARBOL

The New York Times "How Bad Apples Infect The Tree" Robert I. Sutton
Traducción: Fernando Rivas




Unos años atrás, una ejecutiva de Silicon Valley- a quién llamaré Ruth- me comentó acerca de sus experiencias laborales, específicamente, el trabajar en un ambiente hostil. Ruth hacía referencia a sus colegas quienes le ponían zancadilla, la interrumpían, le hacían el desplante, y sus soluciones las rechazaban y las convertían en problemas mientras Ellos, al mismo tiempo, ofrecían pocas ideas.

Un patrón destructivo solía ocurrir particularmente cuando el grupo tomaba la decisión de despedir a alguien por bajo rendimiento laboral. Cuando Ruth llevaba a efecto las decisiones, los ejecutivos más tarde la criticaban viciosamente por hacer exactamente lo que Ellos le habían dicho que hiciera.

La hostilidad no estaba dirigida sólo a Ruth; rutinariamente cada uno de los miembros del grupo eran tratados con desdén e irrespeto. Gritos, insultos, puñaladas en la espalda, y chismes infectaban las interacciones del grupo, comentaba Ruth.

Incluso entre las personas más fuertes del grupo, el ambiente de trabajo hostil, abusivo, arrogante, podía pasar una severa cuenta de cobro. Como el sicólogo Roy Baumeister demostraron en su artículo "Lo malo se impone sobre lo bueno," personas y eventos negativos se acumulan y afectan de una manera desproporcionada nuestro estado de ánimo, nuestra forma de ser, nuestra salud física, y nuestras relaciones interpersonales.

La hostilidad laboral, más común de lo que se cree, no sólo afecta a las personas; esta también incrementa los costos laborales al hacer que los empleados eficientes renuncien a sus trabajos a tasas alarmantes. Numerosos estudios también han demostrado que los empleados responden al irrespeto y hostilidad de sus jefes y colegas llamando enfermos con más frecuencia, haciendo muy pocas sugerencias, trabajando con desgano y haciendo un trabajo de escasa calidad.

Una persona hostil, abusiva, arrogante, puede desintegrar a todo un grupo de trabajo. eso suele suceder porque los miembros del grupo le dedican más energía a lidiar con la manzana podrida y menos energía a los objetivos y metas del trabajo. Más aún, frustración y hostilidad son contagiosas, que es así como el grupo se infecta.

Cuando le pregunté a Ruth cómo hizo para conservar su paz mental en medio de la adversidad y la arrogancia de los ejecutivos de la compañía, me habló acerca de los consejos recibidos cuando era adolescente por un entrenador de canotaje: Si usted cae de la canoa no luche contra las corrientes. Déjese llevar por el salvavidas y flote con los pies enfrente de usted. De esta forma, si usted es arrojada contra las rocas, usted puede usar los pies para evitarlas, y de esta forma proteger su cabeza y energía.

El mismo día que Ella recibió el consejo, Ruth se volteó mientras trataba de remar con las corrientes en la parte conocida como "El pozo de Satanás" en el Río Americano en California. Después de una salvaje zambullida logró erguir sus pies frente  a Ella, evitar las rocas, no sufrir herida alguna y sentirse llena de júbilo.

Ruth me explicaba que la estrategia, El Pozo de Satanás, le ayudó a sobrevivir a los abusos verbales en las reuniones de trabajo algunos treinta años atrás. Los barbarismos verbales contra Ella era como las rocas que Ella esquivó con sus pies tiempo atrás. Cuando los ataques personales, las miradas de odio y el señalamiento con los dedos comenzaba, Ella enderezaba sus pies bajo el escritorio de su oficina y se decía así misma: "He sido arrojada de la canoa por estos arrogantes, pero Yo sé cómo sobrevivir." 

En vez de sentirse una víctima, Ruth se sentía fuerte y en control. Ella compartió su estrategia con sus compañeros de oficina, y les ayudó a soportar las adversidades y los conflictos de toda índole.

La estrategia de Ruth fue efectiva porque le permitió colocar la hostilidad en otro marco de referencia, con ello evitaba estar emocionalmente atada para "prevenir que el veneno penetrara mi alma", como ella textualmente lo afirma.

En un ambiente de trabajo sano, estar emocionalmente comprometido es grandioso, pero cuando usted no puede escapar a un ambiente de irrespeto, practicar las finas artes de la indiferencia le puede ayudar a soportar la adversidad. 

No estar emocionalmente atado ayuda a no responder a la agresión en la misma forma- y así evitar alimentar el círculo vicioso de la hostilidad.

La estrategia "El Pozo de Satanás" también le ayudó a Ruth a no malgastar su energía emocional batallando en contra de las corrientes que Ella no podía controlar. Reservó su energía para las ocasiones en las que le pudiera sacar provecho, como ayudar a otros a derribar los muros de la adversidad y a pelear pequeñas batallas en las cuales Ella pudiera ganar en contra de los peores abusos.

Aunque contextualizar el problema y ganar pequeñas batallas puede ayudar, ellas son, por decir lo mejor estrategias de corto plazo que alivian temporalmente el problema pero no erradican el daño. Si usted trabaja en un ambiente hostil lo mejor que puede hacer es escapar. Y eso fue lo que eventualmente Ruth hizo; cambió de trabajo a un ambiente más civilizado un año más tarde.

Para prevenir que los empleados renuncien, como lo hizo Ruth, los ejecutivos y las organizaciones deben entender que es más importante eliminar lo negativo que acentuar lo positivo. Investigaciones recientes sugieren que si usted lidera un grupo de trabajo donde la arrogancia, la hostilidad, son perversas, debería empezar por reformar las malas influencias, y de ser necesario, eliminarlas.

En un ambiente de trabajo contaminado de hostilidad, las posibilidades son grandes de que los ejecutivos merezcan parte de la culpa por no reconocerlas a tiempo. Ejecutivos con posiciones de poder con frecuencia no tienen idea de lo que se siente trabajar en un ambiente así, y como su debilidad y su falta de liderazgo están dañando la moral y el desempeño laboral. A los ejecutivos, jefes, administradores, les digo: Deténgase frente al espejo y observe profundamente cómo liderar un grupo de trabajo hostil.
  


martes, 14 de febrero de 2012

¿Es el déficit fiscal el síntoma?,¿Es el gasto público la enfermedad?

La enfermedad se combate generando empleo, crecimiento, y desarrollo económico. Hay que reducir gastos y al mismo tiempo invertir fundamentalmente en infraestructura y educación.
La enorme deuda (15.3 Trillones) ha sido creada por el gobierno americano. Por ejemplo, la Reserva Federal se ha convertido en cajero automático de la Casa Blanca. Imprimir dinero no ha sido la solución. La mayoría de la población hoy no demanda en la misma proporción bienes y servicios que hace una década. Hoy la pobreza ha aumentado en un 15% la más alta en una década.
El modelo Keynesiano de la demanda efectiva adoptado por la administración Obama, el cual, concibe el ahorro y la inversión como lo prioritario para la recuperación económica, requiere una condición fundamental para que funcione: Confianza. La confianza se genera en un ambiente económico transparente, sin ambigüedades en los planes fiscales, en el manejo de los impuestos, y en la forma como se invierte en infraestructura productiva. Se deben crear mecanismos de control eficientes para evitar la especulación financiera y el robo de los recursos públicos. Precisamente la falta de controles permitió la creación de la burbuja inmobiliaria, se dejaron pasar por alto signos evidentes, que se estaba jugando con los ahorros de millones de americanos, y que el alto desempleo es estructural y no el resultado de una baja demanda a la que hay que estimular emitiendo dinero.
 Como resultado del mal manejo económico, hoy por cada dolar que se invierte en la economía, 45 centavos corresponde a deuda pública especialmente préstamos a China. Fácil:  Estamos inmersos en la Trampa Deflacionaria que se manifiesta en una disminución del consumo porque la capacidad de compra se contrae frente a un incremento en los precios, no hay incentivo para la inversión porque los bancos no prestan a los pequeños negocios en la forma como estarían supuesto a hacerlo, y además, la corporaciones prefieren retener su liquidez antes que invertirla en generación de empleo productivo, el que directamente incrementaría el sector exportador.
Se debe invertir en educación. La globalización de la economía exige personas innovadoras con las habilidades necesarias para competir en el mercado mundial. Es prioritario enfocarse en el desarrollo de destrezas, en el conocimiento de las nuevas tecnologías. quienes se rezagan son desplazados. Se estima que mas de 50 millones de americanos no tienen las destrezas que la nueva economía requiere Para ellos las probabilidades de devengar un salario mínimo sin beneficios o vivir en la pobreza son enormes. Y allí está un potencial que debe ser entrenado, donde se debe invertir para incentivar la economía.
No es el déficit fiscal el síntoma, ni el gasto publico la enfermedad. Ha sido el legislativo y las políticas económicas adoptadas, erróneas, e incapaces de innovar, de reinventar la economía norteamericana.